Придворное гражданское общество.
За глобальными военно-геостратегическими событиями как-то
незаметно прошел раскол правозащитного движения. Закончило свое
существование российское диссидентство. И подорвалось оно на,
казалось бы, знакомой мине - отношениях с государственной
властью. Знаковые фигуры перессорились по поводу того,
участвовать ли правозащитникам в "гражданском форуме",
организованном властью.
Собственно, в чем существо вопроса? на первый взгляд в том,
будут ли использованы участники форума в качестве пышных
декораций в стиле "кубанских казаков" для демонстрации единства
государства и гражданских организаций, или в самом деле можно
рассчитывать на то, что состоится серьезный диалог
неправительственных структур с властными. Одни считают, что
разговора по существу все равно не получится и потому ни в коем
случае не нужно участвовать в парадном мероприятии - некоей форме
подкупа государством правозащитников. Другие полагают, что форум
- это реальная возможность повлиять на ситуацию с гражданскими
правами.
Для людей с богатым негативным опытом общения с властью,
причем как советской, так и российской, выбор очень непростой. И
здесь не мне и не представителям моего поколения, которые только
появлялись на свет, когда в ссср начинался процесс
синявского-даниэля, судить о том, какое действие было бы более
моральным или, напротив, аморальным. Для этого нужно было бы
заслужить моральное же право - то есть быть в то, советское,
время в том, советском, месте. А места эти были разные - от
вынужденной эмиграции до пыточных тюрем. Но как минимум право на
наблюдение за процессом у журналиста существует. И результаты
этих заметок политического фенолога какие-то странные.
Во-первых, кажется, спор совсем не содержательный. То есть не
о том, можно ли говорить с властью и получится ли эта беседа
разговором по существу, или она будет больше походить на допрос в
следственном изоляторе кгб ссср. А о том, оставаться маргиналами
или покупать право на то, чтобы остаться в политическом
мейнстриме ценой вовлечения в чужие игры. Игры власти.
Правозащитники поставлены в такие условия, при которых они или
берут деньги у бориса березовского, или участвуют в парадных
заседаниях, организованных государством, или вообще остаются на
обочине политической истории, потому что их в принципе
отказываются замечать. То есть российское диссидентство
аморальным образом поставили в аморальную ситуацию, и выбор
оказался гораздо более сложным, чем при любой итерации советского
режима со всеми его антисоветскими статьями и "сроками
огромными".
Когда-то знаменитый диссидент андрей амальрик говорил, что с
советской властью можно вести только формально-правовой разговор
(то есть требовать от нее четкого соблюдения установленных ею же
законов), потому что не может быть иного разговора с людьми,
которые сажают в тюрьму за идеи. Сейчас за идеи в
исправительно-трудовые учреждения не направляют (хотя вдруг
начали пытаться сажать по "шпионским" статьям), зато не замечают
правозащитной активности. А это для настоящих правозащитников
гораздо хуже. То есть, чтобы в принципе достичь какого-то
эффекта, нужно пытаться использовать специально отведенные для
этого властью места. Например, тот же "гражданский форум". Или не
использовать, а, сохранив чистоту методов работы, пытаться
пробить головой железобетонную стену равнодушия. И разбить
голову.
Один из персонажей знаменитого романа покойного владимира
кормера "наследство", одного из самых точных и подробных описаний
советской диссидентской среды, говорит: "лучше сесть, чем всю
жизнь ходить с кукишем в кармане". Сейчас многие из
правозащитников могли бы сказать: "лучше стать маргиналами, чем
идти на разговор с властью". Причем такой разговор, результатом
которого скорее всего окажется только удачный государственный
пиар - имидж российской власти резко улучшится, ведь она помогает
строить гражданское общество.
События вокруг "гражданского форума" обнаруживают
принципиальный изъян политического устройства страны россия.
Любые значимые процессы у нас завязаны на власть. Все, что
происходит вне власти, без ее благословения, - заведомо
маргинально. Маргинален бизнес, не освященный администрацией
президента. Маргинальны неправительственные организации, не
попавшие в "кремлевский пул". В россии со времен царя гороха -
властноцентричное, или властностремительное, устройство всей
общественной, политической, экономической системы. И внутри этой
системы гражданское общество не может иметь самостоятельного
значения. Оно неизбежно будет гражданским обществом при власти,
при дворе.
Андрей колесников.