Дыхание века-волкодава.
Читательская конференция.
Вчера. От раскола к примирению.
Белое движение без достаточных оснований полностью
отождествляется с идеологией и политической системой
предреволюционной российской империи. А отношение к ней, ее
политическому и государственному строю в нашей современной
общественной мысли - предмет глубоких разногласий,
распространяющихся и на оценку белого движения.
Что касается другой стороны, красных, то излишне говорить о
различном отношении в сегодняшнем обществе к революциям 1917 года
и советскому периоду нашей истории. Я ограничусь поэтому
замечанием о том, что красный террор должен рассматриваться в
связи со всей многолетней репрессивной политикой советской
власти, начало которой положил именно он. Масштабы этой трагедии
в общих чертах теперь известны, но будь они научно установлены и
признаны государством и обществом, они стали бы самым действенным
аргументом в пользу не только исторического примирения красных и
белых, но и установления общественного согласия в сегодняшней
нашей действительности.
Сделано в этой области недостаточно. Нет статистических
исследований, которые прояснили бы многое. Нет и сведений об
установлении осуществлявших расправы лиц, об их привлечении к
ответственности. А их ведь были многие тысячи... С течением
времени надежд на то, что это изменится, становится все меньше.
Ощущается неодобрение и даже противодействие с разных сторон.
Слышны голоса тех, кто оправдывает карательную политику не
только ленина, но и сталина, а красный террор в гражданской войне
приписывают действиям троцкого или свердлова. Иными словами, есть
и тенденция "помирить" красных и белых во имя оправдания
многолетних сталинских расправ, среди многочисленных жертв
которых были и белые офицеры, и красные командиры. Не новы и
получившие в свое время секретное ведомственное директивное
поощрение и ныне учащающиеся меры, направленные на то, чтобы
придумать белым и красным, как и всей россии, общего врага в
лице, скажем, масонов.
Думаю, что истинное примирение должно основываться на
беспристрастном и высокопрофессиональном установлении
исторической истины о действиях обеих сторон, которое получило бы
не только общественное, но и государственно-правовое признание.
Р. Ганелин,санкт-петербург.
От монархии к республике.
Я согласен почти со всем, что автор пишет о красных. Все было
- и жестокость, и упоение властью, и вероломство. Но вот строки
из письма деникина: "каждый день - картины хищений, грабежей,
насилий. Помощи в этом деле ниоткуда не вижу. Не могу же я сам
один ловить и вешать мародеров фронта и тыла", или эпиграф к
книге в.В. Шульгина "1920-й год": "все потеряно, кроме чести.
Честь потеряна прежде всего", - как мне кажется, свидетельствуют
о том, что и в белой армии большинство офицеров тоже составляли
отнюдь не ангелы. Гражданская война поневоле пробуждает самые
низкие инстинкты.
Эд. Поляновский задается вопросом: "но если они так сильны
духовно и так едины даже после смерти, как же они уступили в той
войне?" - и объясняет это трагическим расколом офицерства. Да,
был и раскол. Но главная причина, по-моему, не в этом. Российский
политический строй, блестяще определенный как "самодержавие,
ограниченное цареубийством", исчерпал себя к началу хх века. В
странах с хорошими монархами революции не происходят и царей не
убивают.
Если бы республика, установленная в стране после февраля 1917
года, продержалась хотя бы несколько лет, если бы наряду с
демократизацией появились первые признаки улучшения экономической
ситуации, все могло бы пойти совсем иначе. Но возвращение
монархии, к которому стремилось большинство руководителей белой
армии, выглядело не слишком привлекательным. Давайте будем
объективными - в большинстве своем народ революцию поддержал.
Иначе победа осталась бы за белыми.
Хорошо бы всем сторонам забыть былую вражду, входя в новый
век! первые шаги к этому, кстати, были сделаны в конце
восьмидесятых, когда стали публиковаться ранее недоступные нам
документы. Я имею в виду не столько жестокие приказы красных,
цитируемые в статье эд. Поляновского, сколько "очерки русской
смуты" деникина, книгу того же романа гуля и др. Зная точку
зрения оппонента, легче понять его - и легче примириться с ним.
Вадим зеленков [zelenkov@isir.minsk.by].
СЕГодня. От общества бунтарей к гражданскому обществу.
С большим интересом читал очерк "бунтарь-одиночка". Но ведь
были бунтари в поселках, городках и районах - и о них, возможно,
никто и никогда не узнает. Все они канули в лету, не изменив
истории: громадная государственная машина проглотила их. Знать об
этом надо нам, живым, чтобы не допускать подобного. Мне кажется,
власть в очередной раз гонит толпу на убой, вариантов спастись
нет, выживают только приближенные к режиссеру этого спектакля.
Я не скептик и не пессимист. Мне 46 лет, в ссср я командовал
воинской частью, последние 8 лет пенсионер. Обид и зла ни на кого
не держу, ни за себя, ни за своих предков. Я не претендую даже на
понимание: знаю, что в этой жизни слушают только полезных людей -
или делают вид, что слушают. Я всегда был отчаянно смелым
человеком, а последние годы меня мучает стыд и страх. Стыд за
страну, в которой живу, а страх за сыновей, которые, безусловно,
будут бунтарями и которых сомнет эта бездушная государственная
машина, как и их предков в 31-м, 51-м и 92-м годах. Наверное, дух
бунтаря передается с генами, по крайней мере в нашей семье я
никогда не слышал ничего непатриотичного, хотя и вырос в
спецпоселке вятлага.
К теме стыда я еще вернусь.
Начну с того, что когда президента путина называют офицером,
меня коробит. Режет ухо и словосочетание офицер полиции, таможни,
милиции, охраны и т.Д. Задумайтесь о предназначении подобных
ведомств. Они, несомненно, необходимы каждому государству. Но не
должны доминировать над обществом. Разве о них молятся
православные священники? офицер всегда, и особенно на руси,
служил за идею, за веру, защищал отечество. А кого защищала армия
ельцина, кого защищает армия путина? во что они верят - люди в
форме? все обезличилось и смешалось. Опять вся страна умылась
кровью, кроме олигархов. Пройдут десятилетия - и будут осуждать
режимы мнимых демократов. Нас, несогласных с властью в 91-92-м
годах, увольняли тысячами, подгоняя под это свои законы, только
что не расстреливали, как в 37-м.
Поэтому сейчас командиры полков - без академий, так, окончили
ликбез на тройки, согнулись в 92-м году и переждали смутное
время. Это уже было в нашей истории перед финской войной, страна
тогда заплатила кровью своих сограждан.
Чтобы стать офицером, надо мечтать об этом с детства и
готовиться к службе, как к послушанию, жить этой мечтой, окончить
военное училище и академию, служить в войсках и любить их, а не
искать работу в безработной стране, надев форму. Нынешние же
власть имущие ничем не отличаются от "товарищей", выпавших из-под
мышки в 1917 году. Настоящие офицеры не признали ту власть - не
признают и эту. Я убежден, страна еще вернется если не к
революции, то к переделу, и он будет жесток и так же
несправедлив.
Это все, что мы создали на рубеже очередного тысячелетия. Но
самое страшное - мы сами уничтожаем свое потомство. Только свиньи
в животном мире, родив, могут задавить своих детенышей. Только в
нашей стране столько брошенных детей. Негласно наши стратеги из
кгб претворили в жизнь стратегию ницше и делают все, чтобы
навсегда поделить людей на управленцев и управляемых, считая, что
от последних мало что зависит в истории, что они должны жить,
чтобы работать, а работать, чтобы есть. И все.
У журналистов есть возможность влиять на власть. Власти нельзя
прощать ошибки оперативного и стратегического масштаба, она
должна нести ответственность за это и уходить навсегда, причем
уходить должны конкретные люди. Враг отечества опять власть, его
надо спасать. Поднимитесь над суетой! формируйте гражданское
общество, не ждите, когда кремлевские стратеги опередят и
узаконят искусственно созданные институты для удержания
собственной власти.
С.Ю. Петрашко, выборг, ленинградская область.
От насилия к разуму.
Негативного исторического опыта, на мой взгляд, просто не
существует - это история, так было, изменить и исправить ничего
нельзя. Историю нужно просто знать. К сожалению, в нашей стране
история - исключительно конъюнктурная наука, особенно новейшая.
Она у нас рассматривается и интерпретируется с точки зрения
текущего момента и на потребу очередной власти, будь то
коммунисты или демократы, и пока так будет продолжаться - мы в
своей истории не разберемся.
Причина нынешнего состояния нашей страны, на мой взгляд, не в
каких-то прошлых обидах, а в том, что нацию в последнее время
тщательно и старательно развращали, перевернув всю систему
ценностей с ног на голову, причем делалось это в том числе и с
помощью науки истории. "Красный террор", "белый террор"... Да все
хороши! нельзя делить террор на цвета, лучше подумать о том,
почему русский народ так легко поднять на этот террор.
Алексей соколов [alexs@kgd.cityline.ru].
ЗАВтра. Повторение пройденного? уроки германии.
Нельзя наказывать человека за убеждения. Заставлять публично
каяться в своих убеждениях - насилие. России же нужен мир, и
прийти к нему нужно достойно. Можно обратиться к опыту других
стран, и в первую очередь - германии. Нюрнбергский процесс
наказал преступников, но не изменил общество. Германское общество
изменили сами немцы: это сделала послевоенная немецкая
литература, публицистика, пресса, активное общественное мнение,
культура. Вот достойная и благородная цель для ищущей себя
российской интеллигенции, требующая не только таланта, но и
терпимости.
Лариса арзамасова [alexk@peterlink.ru].
УРоки америки.
Нам нужно время от времени напоминать о мерзостях наших
прошлых властей, тем более что в тех обстоятельствах наша
нынешняя власть (которую, похоже, выбрал сам народ), наверное,
поступала бы так же.
Нынешние неурядицы являются естественным результатом
отставания россии от уровня развития общества в европейских
странах и сша. Уровень производства в россии, уровень жизни наших
граждан примерно соответствует тому, который был в сша в 40-50-х
годах. Американское общество в те годы было разъединено (или
объединено?) антикоммунизмом (включая маккартизм), расовыми
проблемами, расцветом мафии, трудовыми конфликтами.
Мне кажется, что нас ожидает тот же путь развития и мы будем
более благополучными и скучными. Как бы ни бурлило наше
российское общество, решения проблем сейчас оно не найдет.
Впрочем, пусть бурлит. Поживем в наше время? это интересно.
Евгений кузнецов [kuzn@rambler.ru].
* * *.
ВНИмательный читатель "известий" наверняка заметил, что все
наши читательские конференции так или иначе обращены к будущему
россии. Какой будет наша страна завтра? где больше всего
требуются перемены? что взять с собой в будущее, а что сбросить с
корабля современности уже сегодня? всего этого не понять, если не
изучить самым тщательным образом наследие прошлого.
В целой серии публикаций ("принцевы острова", "век-волкодав",
"бунтарь-одиночка", "прошлогодний снег", "звезды. И млечный
путь") известинец эд. Поляновский писал о трагических событиях,
оставивших отпечаток на всей истории нашей страны в xx веке, - о
гражданской войне, репрессивной политике советской власти, о
достоинстве побежденных и отчаянном геройстве бунтарей. Эти
публикации вызвали много читательских откликов. Что-то из них
было опубликовано в полосе "полемика" ("известия" от 11 января
2001 г.), Но письма все идут и идут. Сегодня мы вновь решили
обратиться к этой теме: возможно ли историческое примирение тех
сил, что сражались друг с другом в гражданскую и наследники
которых до сих пор составляют поделенное на разные лагеря
население нашей страны? не в этом ли антагонизме причина и наших
сегодняшних неурядиц? читатели "известий" спорят, делают свои
выводы, размышляют...
* * *.
У Нас общие интересы.
"Уверен, что при участии членов клуба "известия" не только
сохранят репутацию и имидж лучшей в россии серьезной ежедневной
газеты - консервативной в хорошем смысле этого слова,
респектабельной и интеллектуальной, далекой от "желтизны" и
"тусовочности", ошалелого либерализма и социал-популизма,
преклонения перед западом и кондово-мракобесной "самобытности",
элитарного снобизма и псевдоинтеллигентской "образованщины", но и
приумножат свои лучшие традиции, станут еще интереснее и
информативнее. Ведь наша газета - это газета здравомыслящих и
серьезных людей, "мыслителей" и "делателей", а не досужих на
сплетни потребителей или сторонников любых политических и иных
крайностей. Именно поэтому "известия" имеют право претендовать на
звание общенациональной - не в смысле тиража, а в смысле
выразителя интересов именно тех слоев населения, которые
составляют хребет и мозг общества, являются как бы
государствообразующими".
Ю.М. Курасов, волгоград.